Galutinis viso gyvenimo vieningumas yra daugelio religijų ir dvasinių filosofijų pasiūlymas. Viso gyvenimo tarpusavio ryšio suvokimas ar patyrimas prilyginamas būsenai nušvitimas. Nušvitimo būsenoje žmogus tiesiogiai patiria vienybę, egzistuojančią tarp savęs ir kitų žmonių, savęs ir augalų, savęs ir gyvūnų, netgi savęs ir negyvų objektų. Vienas mato save kitame, o kitas – savyje. Žmogus nebėra suvaržytas atskyrimo ir apibrėžimo iliuzijos, o vietoj to matosi tik didžiulė, vieninga energijos jūra, kuri yra tikroji tikrovė. Ekstazėje nušvitimo būsenose žmogus netgi gali tiesiogiai patirti save ir visa kita kaip begalinę šviesą. Atraskime skirtumus tarp vienovės ir visumos.
Kito skruosto atsukimas
Šią nušvitimo būseną galime susieti su Kristaus sąmone arba besąlygiška meile. Jei galutinė šios Visatos tiesa yra ta, kad mes nesame atskiros būtybės ir daiktai, o vieno, vieno kūno dalys, tai reiškia, kad viena dalis negali pakenkti kitai daliai, nepakenkdama ir sau. Jei tu ir aš esame viena, tai tavo skausmas yra mano skausmas, o mano kančia yra tavo kančia.
Būtent iš šios perspektyvos mes gavome mokymus apie nesipriešinimą, įskaitant „Mylėk savo priešą“ arba „Atleisk jiems; jie nežino, ką daro“, arba „Jei kas nors trenkia tau į dešinį skruostą, atsuk jam ir kitą skruostą“. Net ir tiesioginėje akistatoje su plėšrūnu, apsišvietęs žmogus pripažįsta, kad akivaizdus priešas yra tik dalis jo paties. Šioje perspektyvoje nušvitęs žmogus negali nei nekęsti, nei atkeršyti; vietoj to jis atsako meile.
Kitas po šios viešumos
Kadangi nušvitimas arba Kristaus sąmonė dvasinių ieškotojų laikomi idealais, daugelis sugebėjimą būti „vienu“ su viskuo pavertė savo pagrindine praktika. Pagrindinis jų siekis yra grynai pozityvaus susitelkimo būsena, kurioje jie gali išlaikyti supratimą apie viską, susietą su amžina meile ir šviesa.
Besąlyginė meilė
Tačiau tai yra labai retas žmogus, kuris sugeba tai padaryti bet kurioje situacijoje. Kiek iš mūsų gali išlaikyti besąlygišką meilę žmogui, laikančiam ginklą prie galvos? Kiek iš mūsų gali išlaikyti teigiamą dėmesį žiūrėdami naujienas apie badaujančius vaikus ar karą?
Daugeliui žmonių tai yra dvasinė praktika, kuriai pirmenybė teikiama būsenos palaikymui vienovė su visais ir viskas peraugs į praktiką blokuoti tuos tikrovės aspektus, kurie tiesiogiai meta iššūkį tobulos vienybės perspektyvai. Teigiamo dėmesio ar besąlyginės meilės praktikų šešėlinė pusė yra dvasinis apėjimas – tai yra atsisakymas kovoti su bet kokia neigiama emocija ar situacija.
Dvasiniai praeiviai nuslopins bet kokias neigiamas emocijas ir nepaisys realybės faktų, kurie jiems yra prieš akis. Siekdami nuolat besąlygiškai mylinčios būsenos, jie padarė nepriimtiną bet kurį asmenį ar situaciją vertinti kaip blogą, neteisingą ar nepriimtiną. Jie ugdo gebėjimą ištverti ir susidoroti su net žalingiausiomis situacijomis ir žmonėmis, nes jie nenori pripažinti nieko neigiamo.
Taip elgdamiesi tie, kurie padarė šią būseną vienovė jų prioritetas tapo priešu visuma. Kitaip tariant, tie, kurie vieninteliu dėmesio skyrė meilei, išsižadėjo jos papildymo: išminties. Išmintis be meilės sukelia brutalumą, o meilė be išminties sukelia kvailystę ir dažnai didelę žalą. Tikrasis nušvitimas yra ne tik meilės, bet ir sąmoningumo būsena.
Išlaikyti poliškumą: vienybė prieš visumą
Teigiamas dėmesys yra įrankis konkrečioms aplinkybėms, o ne viso gyvenimo būdo metodika. Per didelis pozityvaus dėmesio akcentavimas sukelia disbalansą ir poliarizaciją; žmogus praranda prieigą prie sąmoningumo ir todėl pabunda, nes perspektyva nebegali priimti neigiamo.
Iš šios perspektyvos nušvitimas neįmanomas, nes juk atmetus viską, kas prieštarauja lengvai vienybės būsenai, iš tikrųjų nėra vienybės ar besąlygiškos meilės būsenos. Tokiu būdu poliarizuoti save yra kraštutinio neigimo ir pasipriešinimo būsena.
Tikrojo nušvitimo būsenoje žmogus sugeba prisitaikyti prie poliškumo. Pavyzdžiui, nors ir tiesa, kad mes visi esame viena aukščiausiame tikrovės lygyje – kiekvienas esame tik kibirkštys vienoje Šaltinio energijos šviesoje – šios žemiškosios egzistencijos trijų dimensijų lygmenyje, mes iš tikrųjų esame atskiros būtybės. Nors tiesa, kad šiame aukščiausiame tikrovės lygyje jūs esate amžinas ir begalinis, šiame tikrovės lygyje tiesa, kad jūs gimėte ir mirsite.
Ir lygiai taip pat, nors jūsų amžinoji siela niekada nėra vertinama ir nesmerkiama kaip „bloga“ ar „amorali“ Šaltinio energijos, kurios dalis ji yra, šiame žemiškajame tikrovės lygmenyje tikrai yra „blogai“ ir „amoraliai“. “ veiksmai – ir tai abu mylintis ir išmintingas pripažinti tokias tokias.
Kaip tada atrodo besąlyginės meilės praktika šioje žemiškoje plotmėje?
Ką reiškia mylėti savo priešą, jei priešas iš tiesų daro didelę neteisybę? O ką reiškia atsukti kitą skruostą?
Ši praktika apima sąmonės ištempimą, kad ji prisitaikytų prie daugiamatėje Visatoje egzistuojančių poliarų. Mylėti nebūtinai reiškia mylėti patinka; sakyti, kad viskas yra tobula, nereiškia, kad viskas būtinai geras. Sakyti, kad viskas yra vienas aukščiausiu lygmeniu, nereiškia neigti vieno žmogaus neteisybės, kenkiančio kitam šiame tikrovės lygmenyje.
Kitas po šios viešumos
Turime išmokti įtraukti į didesnę visumą, kad sukurtume integraciją savyje ir visatoje. Tik tada, kai patenkame į šią įtraukią sąmonės būseną, kurioje galime prisitaikyti prie poliariškumo, galime būti įkvėpti teisingiems veiksmams. Įtraukianti sąmonė, kuri prisitaiko prie poliškumo, veda mus į suvokimą, kad susidoroti su dalykais nėra dorybė. Dažnai tai yra neigimas arba susidorojimas su dalykais, su kuriais nereikėtų susidoroti. Kartais jis nesiima veiksmų, kurių reikia imtis. Kartais iš tikrųjų reikia priimti, kad kažkas yra, ir tada tai pakeisti.
Kai tik jūsų sąmonė prisitaiko prie poliškumo, kitas klausimas yra „ar reikėtų su tuo susitvarkyti“?
Ar esate vienybė ar visuma?
